وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ :
القاعدة العامة فى الامور المتزاحمة :ان المستحب والمباح يوضع دائما في كفة ، ويضع الانسان العاقل السلبيات فى كفة اخرى ، ثم ينظر ما هو الارجح فى المقام.. فنرى البعض يتوجه للعلاقات النسائية المحللة من دون مراعاة لهذه القاعدة ، فيقع في بعض السلبيات المهمة كهدم العش الزوجى ، او فقدان الوجهة الاجتماعية ، او ضعف الحالة الروحية.. ومع ذلك كله لا نحرم الحلال ، ولكن الحلال يوضع بجانب سلبياته ثم نخرج بالمحصلة النهائية.. فهل تحاول ان تكون حذرا من الانسياق وراء الشهوات من دون تعقل ؟!
حــكــمــة هذا الــيــوم:
أيهما أكثر تواجداً: الذهب عند محلات الصاغة، أو الذهب في مناجم الذهب؟.. هذا الذهب في المحل، مأخوذ من المنجم.. فإذا كان الإنسان يحب الذهب، فليذهب إلى المنجم ليحصل على الكنوز.. وهذه المودة المجعولة بين الزوجين، وهذه الرأفة المجعولة في قلوب الأمهات الرواحم (وعطفت علي قلوب الحواضن، وكفلتني الأمهات الرواحم ).. هذا الأنس، وهذه المودة، وهذه اللذة، هي من مجعولات الله عز وجل.. فهنيئا لمن أوصل نفسه بهذه اللذة!..

في رحاب الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) :
يقول الشاعر:
طـالت ليالي الانتظار فهــل يا ابن الزكي لليل الانتظار غدُ
أدرك بطلعتك الغــر لنا مقلاً يكاد يأتي على إنسانها الرمـد
وقال الشاعر بيتين من أجمل ما قيل في حقه (صلوات الله وسلامه عليه):
يا غائباً عنــا ولست بغائــب لا زلت مثل الشمس بين سحائب
ألطــاف جودك لـم تزل ما بيننا يا خير ماش في الوجود وراكب
هـل تـريـد ثـوابـا فـي هـذا الـيـوم؟
روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : مَن دعا لإخوانه من المؤمنين وكل الله به عن كلّ مؤمنٍ ملكاً يدعو له ، وما من مؤمنٍ يدعو للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات ، إلاّ ردّ الله عليه من كل مؤمنٍ ومؤمنةٍ حسنة ، منذ بعث الله آدم (ع) إلى أن تقوم الساعة .
بستان العقائد :
إن على المؤمن أن يبتعد عن التزكية المطلقة للأفراد.. أي عدم إعطاء ضمانة أبدية وثقة مطلقة للشخص الذي نود تزكيته، لزواجٍ أو عملٍ مثلاً.. بل يمكن الاكتفاء بالقول أنه (ثقة إلى الآن) أو (بحسب الظاهر) أو (هكذا أعرف عنه).. إذ كيف يستطيع أحدنا -وهو لا يملك ضمانة لنفسه ولعاقبتها- أن يضمن عاقبة غيره؟!..
كنز الفتاوي :
الاجير على سيارة اذا عمل حادثاً .. هل عليه تعويض صاحب المال ؟
ليس عليه التعويض إلا في إحدى الحالات التالية :
1 إذا اشترط المالك ان يكون ضمانه عليه بمعنى لزوم تدارك التلف من ماله .
2 إذا قصر في حفظ السيارة كما لو لم يراع نظام السير .
3 إذا تعدى عن المورد الذي أذن فيه المالك بالتصرف فتصرف فيها بوجه آخر، فإنه يضمن في هذه الحالات للمالك .
ولائيات :
إن المؤمن عندما يتوسل بهم -صلوات الله وسلامه عليهم- يكون شعاره، شعار القرآن الكريم: {وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَاؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا}.. إذ أنه بتخويل من السماء، ومن الله -عز وجل-، جعل استغفار الرسول جزء علة للاستغفار المقبول بين يدي الله -عز وجل-.. وعترة الرسول (ص)، وذرية الرسول (ع) في حكمه، كما ثبت في النصوص.. وهذه سنة جارية في كل عصر!.. يستطيع المؤمن أن يتوسل بهذه الذوات المقدسة أينما كان، فالأمر لا يتوقف في الذهاب إلى مراقدهم ومشاهدهم.. لأن هذه ذوات ثابتة، هي الآن في عالم العرش، في مقعد الصدق عند المليك المقتدر.. وبالتالي، فإنه بإمكان المؤمن أن يتوجه إليهم بالسلام، في كل مكان وزمان.. فإنهم يشهدون المقام، ويردون السلام.
فوائد ومجربات :
من اسباب الرزق كثر من الاستغفــــار: قال تعالى : {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا}. وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (من لزم الاستغفار، جعل الله له من كل هم فرجا، و من كل ضيق مخرجا.. و رزقه من حيث لا يحتسب).
فيمكن قول (استغفر الله واتوب اليه) 70 مرة بعد كل فريضة + 100 مرة يوميا

مشكور يابو مهدي

جزاك الله خيرا

لاعدمناكـ